我王国的国王—从主体性自我再谈改变与接纳
前面曾讨论:只有放弃改变的企图,先能接纳,改变才会神奇地发生。我想再谈自我接纳的议题,以及接纳自我所有特质。而且不是为了改变,就只是无条件地接纳如其所是的自己。
接纳这个词可以拆开来理解:接是接受,纳是悦纳,有喜欢和包容的意思。所以,接纳自己,不但是要接受自己,更要能包容和喜欢自己。
而自我接纳也是个不断循环的历程。先要愿意去面对自己的一切,慢慢地探索和觉察自己,再进一步用心了解自己。对自己有了真切的了解,才有可能爱自己、接纳自己。
说到自我接纳,有个问题需要好好讨论。
当一位父亲对儿子表达了接纳和肯定,我们可以很清楚地知道,接纳的主体是父亲,而被接纳和肯定的受体是儿子,父亲接纳和肯定了儿子。
而一位男士对心爱的女友说:我爱你!,我们也分辨得出这简单的三个字,我是那位男士;你是指女友,主体和受体分明。
但是在自我接纳的概念里,到底谁接纳了谁呢?而所谓接纳我们所有的特质,主体是哪个我?被接纳的那个具备所有特质的我又是谁呢?
同样的问题:我爱我自己、我照顾我自己、我安抚我自己。其中那个主体的我是谁?那被爱、被照顾、被安抚的受体我自己又是谁?
完形谘商学派非常重视以主体的我去清明觉察后,勇敢地为自己做出选择;以主体成熟长大的我,去重看过往发生的未完成事件(也称未竟事宜Unfinished Business),去照顾和疼惜那未竟事宜中年轻或幼小受伤的我;以主体较冷静的我去安抚被强烈情绪笼罩或淹没的自己。
并运用空椅技术,让既是主体又是受体的两个我对话,达成自我和好与整合的谘商目标。我透过多年来的谘商实务工作经验,建构出主体性自我这个概念。
主体性自我就是上述所有主体的我。同时是了解与接纳、选择与照顾、爱与安抚的那个主体的我。
有了主体性自我,在自我对话中更能分得清谁是谁。而如何帮助这个主体性自我更有力量,也成了个体所谓自我成长的核心工作。
图片|Photo by Alexander Popov on Unsplash
主体性自我是个抽象的概念,我喜欢用『我』王国的意象来阐述这个概念。
在我王国里,主体性自我就是这个王国的国王。国王既是虚拟的,本身也什么都不是,但同时又是涵盖此个体所有一切的我。
这国王负责掌管我王国内的所有臣子—我所拥有的各个特质—让这些臣子(特质)都各就其位、各掌其职,发挥各自的特性。
有人侵犯我王国的国界,国王就派凶悍、果断的国防部长出征以保护国家;友邦交流拜访,国王当然让风趣、友善的文化或外交部长代表王国出去互动。
王国中的每位臣子都有他们存在的价值,也都会对国王和这个国家忠诚,因为他们是荣辱与共的一体。
了解与接纳,并巧妙运用两极特质
完形谘商对人们拥有的各个特质有两种看法,可以帮助我们更容易了解和悦纳自己所拥有的特质。
其一,每个特质对个体而言,都是一体的两面,也就是没有一个特质绝对是优点或缺点,它会为此人带来助益,也可能会伤害到这个人。
以我自己为例,大概因为父母亲都是认真负责的人,教育我们子女也相当严谨、规律,我因此培养出努力认真的特性。
这个特质在社会价值上似乎也是备受推崇的,因此它发展得异常强大。努力认真的确使我在学业和工作上有不错的表现,得到一些成就和社会的赞许。
但努力认真的特质也伤害了我,最直接遭受伤害的是身体。我常一坐下来工作就忘了时间,也忽略身体的疲累,一定要将手边的事做到某个水准、完成到某种程度。
记得早年批改学生申论题型的考卷,我为了尽量排除主观的影响,都会先拟定一些得分、扣分的标准,再一题题批改;最糟的是,我还希望同一题不要分次改,深怕不同时间会变更了标准。
于是,只要班级人数略多,必然常须挑灯夜战。长久下来,许多事情都如此,身体自然吃不消,造成现在健康上不可弥补的伤害。
努力认真这特质也曾负向影响我的人际关系呢!跟人相处太认真努力,容易过于呆板、僵硬,更缺乏弹性和幽默,尤其是爱情关系。
年轻时情感受创,即拜太过认真努力所赐,让对方觉得压力很大而提分手。当时完全无法理解,何以一个备受赞许又重要的核心特质,竟反而让我被抛弃!
而另一个,我过去一直非常讨厌的特质—易感与情绪化,让我经常处在很忧郁、痛苦的感受中,无法理性思考和做判断。
我总是拚命压抑这个特质,不让它随意表现。但非常奇妙地,当我走上心理谘商这条路,易感反而成了我工作上的优势。
我能敏锐感受到当事人的表情、姿态,以及他们所说内容背后的涵义。而为了面对自己的情绪化,我下苦工去研究情绪议题,勇敢地抽丝剥茧、贴近自己的情绪。
以致后来能在研究所里开设情绪专题的课程;在谘商工作中,也从情绪层面着手,得到不错的成效;二○一三年更出版有关情绪的书《当下,与情绪相遇》。
既然所有的特质都有正、负两面,我王国的国王需要的,不是花力气讨厌和排斥它们,而是要更了解它们,进而能适当地运用。但同时,也不能让某个特质坐大,造成功高震主的情形!(当年我的努力认真曾一度被我养大,完全不受我这国王主人的控制,甚至越俎代庖去管制和压抑其他特质。)
其二,完形谘商创始人波尔斯相信:每个人的各个特质是形成同一连续体的两端,或以两极的型态出现。也就是说,当一个人拥有严肃冷静的特质,也一定有轻松温暖的一面。此两极是相互辩证,也互相界定彼此的。
当然,在社会文化和家庭教养的过程中,一对特质的某一极会较受推崇和肯定,因而发展成外显的特性。如我的努力认真,它的另一极慵懒无所事事,自然就被压抑。
既然相对的两极特质都是存在的,当人们不接纳某一极的特质,它必然感到委屈不平,而躲在内心深处(所谓的潜意识)作怪,严重起来可能瘫痪这个人的正常运作。
譬如,一位男性喜欢自己勇敢坚强的特质,他也总是如此表现。但他觉得非常困扰,因为自己心中还有另一个胆小谨慎的部分。
每当遇到困难,其实他心里常怕得要命,第一个念头总是想立即逃开。似乎那个懦弱胆小的自己叫着:事情不是想像中那么简单,你一定会失败的。要仔细考虑清楚呀!要想好退路再出击,不然会死得很难看!不过,他总会强逼自己以勇敢坚强的样貌去面对。
他相当讨厌胆小谨慎那一极的特质,更不敢让别人看到自己的这个特质。
以致他面对各种艰难的生活困境时,明明已消耗很大的能量,却还得费力压抑和应付内在他认为的捣蛋分子,真让他有心力交瘁之感,更怀疑自己是不是快疯了。
哪个才是这位男性真正的特质呢?以完形谘商特质两极化的概念,这两个几乎相反的特性都是他所拥有的特质,他该分别去了解和接纳,并运用智慧来展现。
要去冒险犯难时,就由勇敢坚强的特质负责冲锋陷阵,那是再好不过的了;但在冲出去前,也该让胆小谨慎这个特质出来,协助观察局势并做充分的事前准备。两极特质这样携手合作,此人不就成为一位整合、成熟的男士了吗?
而且,除了天生气质、社会赞许外,通常某一极特质会在一个人身上特别凸显,很可能是为了因应成长环境当时的条件。
如家庭产生变故时,勇敢坚毅的特性自然会受重用,另一极的胆小特质则势必要退到后面,暂时少露脸了。但事过境迁,则必须重新整合我们的两极特质。
理想上,我王国的国王该是个宽大、无私、公正、有能力的王,必须有强大的包容性和良好的管理能力;国王会爱护、接纳所有臣子,并支持、肯定各自的贡献和功能,更会温柔而公平地对待他们。
每一个人都是一个我王国。
不论过往的你是怎样的国王,从现在起,你必须承认自己是拥有我王国的国王,并担起责任,好好寻访各个臣子(有些特质被你忽视、压抑过久,可能已躲到边疆隐居去了),以仁慈的王者风范治理你的王国。
祝福每个我王国国运昌隆!